中科白癜风医院用疗效说话 http://disease.39.net/yldt/bjzkbdfyy/6108180.html

世间所有的权力中，时间的权力是绝对的权力。

而时间对于个体的人，

就是他生命的长度。

《庆历四年秋》被人称为北宋版的群星闪耀时。大概是因为我们所熟知的名字，都能在仁宗一代用一条线索串起。

北宋一朝，仁宗一代，客观点，短暂的兴盛相较于漫长的积弱状态，有点灵光一现的意思。

在这个灵光一现里，又给到了文臣最好的历史舞台。

这个时期，文人经世，文才与经略齐飞，给原本暗淡的百年留下了深刻又细微的图像，确实在史书上留下了特别的一笔。

不说别的，光“庆历四年秋”这个题目，这本书就成功了一半。

不过，我还是不特别欣赏那种说历史呢不够严肃，说故事呢不够生动的风格。整体而言，这本书还是严谨有余，活泼也有余。

今儿这个日子，照常虚弱。照常什么都做不得。

在家闷了一天，夜里出去透气，给芒果理了发，自己也修了眉毛。

楼下又开了新店，在原本“永琪”的位置。店员们都是时髦的白衣灰裤，店里也是黑白风格，干净利落。

希望他们能撑久一点，等芒果头发再长长。

一

躺着补了几部电影。

周末，一旦芒果留出时间来，我会补点电影看。

今儿是《黄金时代》、《番薯浇米》和《人生果实》。上周是《唐顿庄园》、《日日是好日》。再上周，该是《生活万岁》。

都只是看些闷而慢的片子。

说两句萧红吧。

片子里，许广平评价她说，“谁都知道贫穷和饥饿，但是没有人写得像她这样好。”

我也确实没有看到谁，在她写过的题材上，写得比她更好。

我想，但凡读过《呼兰河传》和《生死场》的，都能理解这句话。

萧红是天才式的作家，哪怕一句两句简单的话语和故事，也能冲着人性深处和生活真相而去。《呼兰河传》尤其如此。

只不过她的作品，确实生不逢时。这样随处可见的苦难，毫无出路的生活，并不是那个多灾多难，救亡图存的时期，所需要面对的。

庆幸的是，她能等得到身后名。

《黄金时代》算是不错了。

仅凭萧红文章里一些零零碎碎的话语场景，调度成故事，竟然也能还原出她颇为颠簸、坎坷的一生。重要的是，细幽无人处，也都有合理想象。

天才难免敏感而独立，难免对生活有特别多天真的向往，尤其是女性。

因此，他们都不大能过好自己的生活。你单看萧红，无论怎么说，她都不能算是过好了自己的一生。

可是，你再想想，在她人生的很多个根本算不得好选择的选择关口上，她根本没得选。

——满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？

——我没放弃，是因为这世上还有让我不能瞑目的东西。

我后来才知道，民国文人倾轧，尤为凶狠。真假善恶，都不得而知。

在我们根本没有办法了解真相之前，不要随便去指责别人。我是说，那些对萧红个人作风、人性的谴责。

那个时代，在她的立场上，在我们不知道的幽暗背景下，谁不敢说，自己就能活得比她好一些。

二

头晕，写什么都来不及。

连意气风发的《唐顿庄园》都老了。

《唐顿庄园》一直是我最爱的英剧，题材，背景，情节和人物，全员在线，没有短板。没想到，才隔了几年，主人公们在电影里就都疲态尽显。

令人唏嘘。

《日日是好日》，能把茶道这样的学习内容，拍成有起伏的电影，让人看得下去的，只有日本导演了。

学过茶修，所以大概能明白茶道的意义。

茶道一丝不苟的程式，就像佛教里的仪轨，表面看是拘泥于外在的形式，实际是用形式篦掉了无处不在的、纷乱的心智干扰，感受身体和呼吸，让你在那一刻保持临在。

保持临在，你的内在心灵，才能懂得心智所不能想象之事，也才能找到好好活着的意义所在。

不说其他。

说出来，都是老人家和生死人生的话题。

给你们分享首歌。

《蕃薯浇米》的主题曲。朗朗上口。

日头落山

雀飞返去

这时阵的你，要去叨位

又是一日

锄头甲簸箕

田边狗在吠，找不到你

看树叶风吹拢是静

那阵时的日头，还挂掂天边

听潭边水蛙在叫草螟

千金我也不换

这尚好的光阴

晚安啦。

光阴尚好，日常爱你们。