为防失联，有一个备用号。编者按：关于历史的定位问题：

古埃及历史如何与华夏文字史结合起来，文字记载都会出现一些问题，所以考古学可以纠正一些文字记载上的错误。

首先是定位黄帝时代，兵策儒剑解读纳尔迈调色版为大禹统一上下埃及，西方称美尼斯法老，这关系到整个古代中东历史与华夏文字史，古埃及史问题。甚至圣经中亚伯拉罕时代问题。

如果美尼斯可以解读为黄帝，而不是大禹，那么整个埃及历史与华夏文字史的记载问题就应当重新考虑。

另外是华夏文字史有模糊事件：如尧帝是传位于舜帝，舜传禹。但尧子丹朱在史书中也记载为帝丹朱。这里明显出现丹朱与舜同为帝之事实，这关系到黄帝帝位传承与封子之帝——候国之帝。如颛顼与共工为争帝——共工亦是帝：是炎帝朝第五帝。

如果帝禹定位失误，那么兵策儒剑解读的夏朝历史就整体出现问题，这就是推算中相差-年问题。当然少记载也可能成为事实。这就是古籍中的“生”字解读问题。

另外一点就是以大灾难定位历史事件：如圣经中的罗得出所多玛灾难其实是与尧帝时期的十日灾难与大洪水灾难相对应的，而颛顼帝与共工争帝大战发生的天倾西北灾难，其实皆为同一事件。

圣经中的约瑟在埃及为相，其实就是左塞尔法老的宰相伊姆霍特普，这是开始建造金字塔陵墓之始，但吉萨金字塔已经存在几千年了。

百度百科：

左塞尔Zoser,根据不同的拼法或称乔塞尔（Djoser），古埃及第三王朝的法老（按照某些考古学家的看法，他的在位时间是前年—前年）兵策儒剑解读：左塞尔就是称法老，就是颛顼子伯称。那么颛顼帝时代最多定位在公元前28世纪，那么黄帝时代定位在公元前31世纪，这与约瑟距曾祖父亚伯拉罕多年恰好可以对应。黄帝到颛顼有四代，时间上也可以对应起来——黄帝--昌意--韩流---颛顼！科学家定位所多玛灾难在公元前年大致是准确的，这就是亚伯拉罕时代。那么大禹与夏朝历史的时间就应当另外定位。附：兵策儒剑文章两篇，伊姆霍特普网文一篇：楚人先祖季连与胡夫的兄弟

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标签：斯尼夫鲁昆吾鬻熊胡夫季年分类：古埃及与华夏

《史记·楚世家》中记载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回，为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，诉剖而产焉。其长一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，芈姓、楚其后也。”。

《世本·帝系》云：“陆终娶于鬼方氏之妹，谓之女嬇，是生六子，孕三年而不育。剖其左胁，获三人焉；剖其右胁，获三人焉。其一曰樊，是为昆吾；其二曰惠连，是为参胡；其三曰篯铿(jiǎnkēng)，是为彭祖；其四曰求言，是为郐人；其五曰晏安，是为曹姓；其六曰季连，是为芈姓”

季连，被楚国王族尊为始祖。楚人的主体是芈姓季连部落，楚王族、公族以芈姓季连部落后裔为主，其中又以鬻熊家族为核心。在上古文字中，“华”与“芈”这两个字的写法十分相像。

以下是百度季连网页说附楚国王族家族世系：

华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意—颛顼—称—老童(又名卷章)—吴回(祝融)—陆终—昆吾、参胡、彭祖、会人、曹姓、季连(季姓、熊姓、芈姓、屈姓、景姓、昭姓始祖、楚国始祖)：

①华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼—称—老童(又名卷章)—吴回(祝融)—陆终—季连—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊机—熊杼—熊怀—熊胤—熊靡—熊祖—熊潜—熊仅—熊绅—熊克—熊成—熊单—熊辅—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊启—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—熊丽(鬻熊长子)—熊狂—熊绎(熊狂长子)—熊艾。

②吴回(祝融)—陆终—季连—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊机—熊杼—熊怀—熊胤—熊靡—熊祖—熊潜—熊仅—熊绅—熊克—熊成—熊单—熊辅—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊启—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—熊丽(鬻熊长子)—熊狂—屈紃(熊狂次子)

③吴回(祝融)—陆终—季连—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊机—熊杼—熊怀—熊胤—熊靡—熊祖—熊潜—熊仅—熊绅—熊克—熊成—熊单—熊辅—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊启—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—端木侸(鬻熊次子,史称侸叔)—端木典(端木姓得姓始祖)

鬻熊曾为周文王老师，推测大约前-左右，倒推到季连约有30代，如果按平均40年一代，那么可倒推到季年应在前2年，之前博文可以看出昆吾是古埃及第四王朝第二位法老胡夫（发音与昆吾也近似），但考古胡夫在位年代–BC，如果按照50年一代来计算，那么按照熊氏家谱正好可以推到胡夫时代。但是帝喾（涅伽达文化三期）时代（前左右）与胡夫时代（前）约相差年，记载从昆吾到颛顼帝喾时代则只有三四代，显然不够年左右时间差（除非都很长寿），这里存在相当大差距。推测从昆吾到颛顼，中国历史同样可能漏掉很多。

以考古和古埃及与汉字比较点为科学出发点，确认胡夫就是昆吾，昆吾有兄弟六人，那么胡夫呢？

胡夫（昆吾）的父亲是斯尼夫鲁，他（希腊人称之为索利斯"Soris"）是埃及第四王朝的创建者。“斯尼夫鲁”原意为“创造美好”，他会是昆吾的父亲陆终吗？（可能是，可能不是）。

（斯尼夫鲁雕像）

现今对斯尼夫鲁的统治时期有着多种不同的估计，如《牛津古埃及历史》认为其统治期大约在公元前年-年之间，长约24年；而鲁尔夫·克劳斯和斯塔德曼则分别认为其统治期长为30年和48年。他至少修建了三座著名的金字塔——这三座金字塔都留存至今，并在金字塔的设计和施工上进行了重大的改进。斯尼夫鲁统治期间建造的最为有名的建筑莫过于三座现今归属于其名下的金字塔，分别是位于代赫舒尔的曲折金字塔、红金字塔和位于美杜姆的美杜姆金字塔。

根据Wiki，斯尼夫鲁有8个儿子：

SonsofSneferu:

Khufu-sonofSneferuandHetepheresI,successortoSneferu.（胡夫继承斯夫尼鲁王位)

Ankhhaf-King’sSonofhisBody,King’svizier(underhisnephewKhafre).BuriedinG.AfamousbustofAnkhhafisnowintheBostonMuseumofFineArts.AnkhhafwasmarriedtotheKing’sDaughterHetepheres.[17]

Kanefer-King’seldestsonandSonofhisBody.Buriedintomb28inDashur.SecondVizierofSneferu,whocontinuedtoserveunderKhufu.[18]

NefermaatI-eldestsonofSneferuandhusbandofItet.Titlesincluded:PriestofBastet,HereditaryPrince,GuardianofNekhen,greatoneofthefiveatthehouseofThoth.FirstVizierofSneferu.[18]

Netjeraperef,buriedinDashur.[19]

Rahotep-King’sSonofhisBody,HighPriestofReinHeliopolis.BuriedinMeidumwithhiswifeNofret.OwnerofthefamousstatuesnowintheCairoMuseum.[19]

Ranefer.BuriedinMeidum.[19]

IyneferI.BuriedinDashur.[20]

但是其中有两个儿子Kanefer和Rahotep还只是怀疑是，去掉这两个人，剩下6个确定是斯尼夫鲁的儿子，如果按照昆吾六兄弟来对应正好：

Khufu-樊（昆吾）（发音相似）

Ankhhaf-惠连（参胡）（韵母和声母残留）

NefermaatI-篯铿（彭祖）

Netjeraperef-求言（郐人）

Ranefer-晏安（曹姓）（韵母残留）

IyneferI-季连（韵母和声母残留）

而最后一个IyneferI明确就是胡夫的兄弟，是一个王子，而“Iynefer”似也应有季年韵母和声母发音遗留。那么他是否真的是季年呢？

可惜Wiki网页上并没有给出Iynefer的古埃及象形文字姓名（IyneferI-Wikipedia,thefreeencyclopedia