不为无用之事·何以遣有涯之生

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君语

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萱草之后是合欢，二者是分不开的。

黄花菜

萱草，多年生宿根草本。又名“忘忧草”、“宜男草”，当食用时，多被称为“黄花菜”。李时珍《本草纲目》说：“萱，宜下湿地，冬月丛生，叶如蒲蒜辈而柔弱，新旧相代，四时青翠，五月抽茎开花，六出四垂，朝开暮蔫，至秋深乃尽……今东人采其花跗干而货之，名为黄花菜。”黄花菜因其花的颜色呈金黄色而得名，人又据其形态像金针而取名为金针菜。

不过萱草不等于黄花菜。黄花菜是萱草属植物的一种，但除黄花菜外的萱草属植物多半不可食用。我们日常种植玩赏的萱草花不是黄花菜，而是大花萱草、卷丹之类；黄花菜一般出现在菜地里，而非花坛中。切勿从花坛中采“萱草”来吃，以免中毒。

忘忧草

古人言萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背”《博物志》："萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。李时珍在《本草纲目》说“援，忘也。”忧思不能自遣，故树此草玩味，以忘忧也，吴人谓之疗愁。

宜男草

旧俗，妇人有孕，常佩带其花，以为宜得男也。《风土记》：妊妇佩其草则生男，故称萱草又名‘宜男草’，就是说妻子怀孕后，身边佩戴了萱草可以生男孩，唐玄宗时，兴庆宫中栽种了多种萱草，有人作诗讥讽说：“清萱到处碧鬖鬖，兴庆宫前色倍含；借问皇家何种此？太平天子要宜男。”

宜男草

诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。朱熹注曰："谖草，令人忘忧；背，北堂也。"萱草在唐宋年间，民间种植普遍，常植于住宅的后庭。后院常是眷属与母亲居住之地，所以母亲又有“北堂”或“萱堂”的代称。萱草也成了中国的母亲花。

古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道："萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。王冕《偶书》"今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。"历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位。

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