金庸笔下的岭南风情林屋读书

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说起金庸笔下的岭南,大家印象最深大概是《飞狐外传》“血印石”的故事:

(钟四嫂)一手拖了小三子,一手拿了柄菜刀,叫了左右乡邻,一齐上祖庙去。乡邻们只道她要在神前发誓,便同去作个见证。小人和她住得近,也跟去瞧瞧热闹。钟四嫂在北帝爷爷座前磕了几个响头,说道:‘北帝爷爷,我孩子决不能偷人家的鹅。他今年还只四岁,刁嘴拗舌,说不清楚,在财主爷面前说什么吃我,吃我!小妇人一家横遭不白,赃官受了贿,断事不明,只有请北帝爷爷伸冤!’说着提起刀来,一刀便将小三子的肚子剖了。

金庸在按语说,“吃螺误为吃鹅,祖庙破儿腹明冤,乃确有其事,佛山镇老人无一不知。今日佛山祖庙之中,北帝神像之前有血印石一方,尚有隐隐血迹,即为此千古奇冤之见证”。

佛山今天最有名的景点正是祖庙,位于市中心的繁华地带。他的历史要上溯到北宋时期了,“以历岁久远,且为诸庙首”,故称祖庙。祖庙确实有这么一块石子,其实是块带有暗红色条纹的深灰色云石,神奇之处在于遇雨不潮。所以被镶嵌于灵应祠前殿的地面,以供古时官员祭祀时跪拜所用,所以被称“拜石”。

“拜石”又称“劏仔石”,就是“血印石”的原型。不同的是,民间传说中的吃螺少年竟然无医而愈,这样普天同庆的结局非常美好,但不现实。所以金庸笔下的小三子不会复活,但为了补偿读者惩恶扬善的心理,胡斐这一少年侠士自然及时出没了。之后胡斐历经艰险,从岭南到京城一直追杀凤天南。

凤老爷在佛山镇上开了一家大典当,叫作英雄当铺;一家酒楼,便是这家英雄楼;又有一家大赌场,叫作英雄会馆。他财雄势大,交游广阔,武艺算得全广东第一。镇上的人私下里还说,每个月有人从粤东、粤西、粤北三处送银子来孝敬他,听说他是什么五虎派的掌门人,凡是五虎派的弟兄们在各处发财,便得抽个份儿给他。

凤天南是“五虎门(派)”掌门人,同时又是大地主大资本家。我们读武侠小说的时候,经常会疑惑:大虾们动不动就大碗喝酒、大口吃肉,一言不合还救济,那收入从何而来呢?

五虎派则将资金运作详细呈现读者,算是凤毛麟角的阳光门派了。其中多种经营、分红制度正体现广东人经济头脑,而凤天南的金棍“长达七尺,径一寸有半,通体黄金铸成,可算得武林中第一豪阔富丽的沉重兵器”,算下来大概88公斤重,十足土豪金plus。这样的人物自然也适合在“民丰物阜,市廛繁华”的佛山出现。

这场冲突的起因缘于方言,说起广东话,大家一定知道广东的“省骂”,金庸笔下有提到吗?还真有。

《书剑恩仇录》里红花会十三当家是“铜头鳄鱼”蒋四根,他就用家乡话爆过一次粗:“丢那妈,上就上,唔上就唔上喇,你地班契弟,费事理你咁多。”结果却是“他一口广东话别人丝毫不懂”,骂了自然也是白骂。

讲了广东的土豪、骂文化,怎能不说最有名的吃文化?北丐洪七公是著名的美食家,收郭巨侠为徒的直接原因也是自己好吃,这样的人物怎会错过岭南风味?《神雕侠侣》说他:

“独个儿东飘西游,寻访天下的异味美食。广东地气和暖,珍奇食谱最多。他到了岭南之后,得其所在,十余年不再北返中原。那百粤之地毒蛇作羹,老猫熟盅,斑鱼似鼠,巨虾称龙,肥蚝炒响螺,龙虱蒸禾虫,烤小猪而皮脆,煨果狸则肉红,洪七公如登天界,其乐无穷。”他还吃过蜈蚣,不过“广东天时炎热,百物快生快长,蜈蚣肉就粗糙了”。当真是吃遍海陆空,吃遍春夏秋冬。

岭南也是非常宜居的,杨过就对小龙女说:“听说岭南终年温暖如春,花开不谢,叶绿长春,咱们再也别抡剑使拳啦,种一块田,养些小鸡小鸭,在南方晒一辈子太阳,生一大群儿子女儿,你说好不好呢?”然而最终去了活死人墓。但金庸笔下确实有人归宿岭南,乃是《倚天屠龙记》成昆弟子寿南山,“这一生果然长居岭南,小心保养,不敢伤风,直至明朝永乐年间方死”。

再聊聊岭南的门派。除了土豪金五虎门外,《倚天屠龙记》有三江帮,今佛山三水因北江、西江、绥江得名,三江帮或许就在三水。金庸对广西描写不多,不过也有两个门派:《飞狐外传》的八仙剑和《天龙八部》的黎山洞。八仙剑在梧州,掌门人叫蓝秦;黎山洞的黎老汉没正式出场,其绝迹“柴刀十八路”被博采众长的慕容复所学。蓝姓、黎姓,都是广西大姓,洞也是南方山寨的称呼。

海南帮派则有鼎鼎大名的侠客岛以及《天龙八部》的万鳄岛,还有盘踞海南岛的珠崖双怪、五指山赤焰洞的端木元以及椰花岛的黎夫人等。海南古称珠崖,最高峰为五指山,盛产椰子,这些细节都足见金庸文史功底。还有个虚无缥缈的南海神尼。拙作《金庸武侠南海征服简史:原来某国自古是中国领土!》,可以作为本文的补充。

金庸笔下只有一位广东籍主角,就是《碧血剑》的东莞人袁承志,当然,真正的主角是他父亲袁崇焕。“碧血剑”这个标题往往让读者难以理解,不是只有一把金蛇剑吗?其实,“碧血”用的是春秋苌弘化碧的典故,在这里代指袁崇焕被冤杀,“剑”表示的袁崇焕的儒将身份。金庸先生对袁崇焕非常钦佩,还特意撰写《袁崇焕评传》:

我在阅读袁崇焕所写的奏章、所作的诗句、以及与他有关的史料之时,时时觉得似乎是在读古希腊剧作家攸里比第斯、沙福克里斯等人的悲剧。袁崇焕真像是一个古希腊的悲剧英雄,他有巨大的勇气,和敌人作战的勇气,道德上的勇气。他冲天的干劲,执拗的蛮劲,刚烈的狠劲,在当时猥琐萎靡的明末朝廷中,加倍的显得突出。

袁崇焕是个充满争议的人物,这里我们不讨论金庸认识如何。然而其笔下呈现的袁崇焕,这种敢为天下先的气质特征,或许是对广东精神最好的诠释吧。

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