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作者说

WRITINGTALK

端午节，于公众的符号所指，或许是粽子、踏青与屈原，于我却总是在这个夜晚默默地想起萧红。因为她出生的年6月1日，正是农历的端午节。如此算来，萧红的周年诞辰日，竟来得如此寂静，悄无声息。年3月，我在香港中文大学参加一次学术会议，活动间隙，曾在港寻访几处萧红故迹。算是用脚步的深入带动情感的接近，完成一次微薄的致敬。借此日，将这些朋友圈文字稍作整理，分享给大家。

在香港，与萧红相遇的那些时刻

石彦伟

夜色微醺，尖沙咀一派灯火通明。顾不上买什么港货，穿越一道道繁华街区，只为寻找金巴利道的地名。

这里距弥敦道不远，香港天文台侧，地势忽然高了起来，香港人管高地叫做台。登上陡陡的台阶，可以俯视到一条更为隐秘而又格外繁华，颇有异国风情的小巷，便是我要找的“诺士佛台”了。

年1月17日下午，为避战乱离开重庆的萧红与端木蕻良飞抵香港，就住在诺士佛台3号。这里原本是复旦大学教授孙寒冰的居所。端木后来的妻子锺耀群曾在《端木与萧红》中记述：“他们在九龙金巴利道纳士佛台找到一间相当大的楼房，向南，前面直通一个大阳台，空气很好，对萧红的身体大有好处。”

后来，孙寒冰又为夫妇俩在尖沙咀乐道8号2楼找到一间屋子。

萧红与端木蕻良

然而，在萧红的叙事谱系中，如此古道热肠的孙寒冰可能只是一个极易被忽略的细节。前两年，在重庆北碚，我曾考察过嘉陵江畔的复旦大学遗址，门口明明有一个标识，指引着“孙寒冰墓”，终因赶路匆匆，未得拜谒。当时其实并不知孙寒冰为何人，后来由于追寻马宗融的历史，才知孙寒冰正是在年5月日军轰炸中殒身，而一同遇难的还有三位复旦学子，正是去为次日《国家至上》演出布台的路上，其中一位还是回教子弟！

重庆北碚复旦大学遗址（作者摄）

那次北碚行，也发现了萧红夫妇的一些留踪。但显然，重庆终于不是令萧红开怀之所，唯有香港，使她感到了久违的快意。她在给友人的信里，描述香港“一切是多么恬静和幽美，有田，有漫山漫野的鲜花和婉转的鸟语，更有澎湃泛白的海潮，面对着碧澄的海水，常会使人神醉的，这一切，不都正是我往日所梦想的写作的佳境吗？”

一个东北人，对海洋的憧憬是多么热烈啊！

这一年间，萧红迎来了创作的鼎盛期，在戴望舒等人鼓舞下，写出《呼兰河传》，于年9月开始在《星岛日报》副刊连载，小说后半部分边写边登，直至当年12月27日登完最后一字。这四个月里，萧红始终沉浸在对故土的无限眷恋中，这是她一生中最充实、快乐的四个月。

除《呼兰河传》外，萧红还在这里完成了《后花园》《马伯乐》《小城三月》等重要作品。

诺士佛台，这个上世纪中期上海来港文化人云集之所，如今是一条夹在高楼间的酒吧街，被旅游指南称为“九龙兰桂坊”。灯光陆离，曲声环绕，肤色各异的人们坐在高脚椅上喧笑浅酌，大陆客则提着斩获的大小包裹，大声吼着方言。

会有人记得，这里曾是《呼兰河传》的诞生地吗？

诺士佛台萧红旧居原址（作者摄）

在香港写作之余，萧红还做过多次关于抗战、妇女问题和文艺问题的演讲。其中有一次，就与端木蕻良在香港大学讲过学。

为这，我在港大校园整整流连了一个下午，直至夕阳西垂。面前是那幢最有地标意义的主楼，日占时期的港大，只剩这一栋楼了，那么萧红讲学的中文系应该就在这里。

躺在被夕阳烘暖的地上，既是疲惫使然，也满心不舍。算了算，当时的张爱玲正在港大读三年级，这两位奇女子是否曾经邂逅，或是遥远地一瞥？

香港，是萧红漂泊生涯的最后停泊地，每念至此，不禁锥心一痛。但不忍触碰的那些地名，还是一个个去找了，仿佛那里有她最后的秘密。

年，香港沦陷。连天的战火中，得了肺病的萧红拖着每况愈下的病体，被人抬着从九龙逃到港岛，西躲东藏、山上山下地逃命。战时医药、食物都很紧匮，这是致命的打击。幸亏美国作家史沫特莱等友人协助，医院。

医院的时间是年1月18日，才过了一日，她精神渐复，在纸上写下绝句：“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”。这句子是我童年时代刻在心版里最深的一句留言。

在夜幕中，沿着海滨的薄扶林道，医院。人并不多，无论医生还是病人，好像一切都很寂寥。医院里胡乱走着，也无人管问。我在猜想着，哪一间病房是那绝笔的所在，想到此，不禁一阵凉气袭来，又匆匆离去。

医院（作者摄）

实际上，萧红在医院仅仅住了四天。1月21日，医院由日军接管，萧红就被送进红十字会在圣士提反女子中学设立的临时救护站。导航显示，圣士提反女中就位于港大附近，但寻找并不容易。因为这里属于半山区，多是盘山小道，看似距离颇近，走起来竟须登山一般。我是先找到了圣士提反基督堂，再一路寻去。

因那期间，与港人讲普通话，不是太有好脸色，我也就不大张口，按着长年积累的预感走。忽然看见几个女中学生，一路上坡，爬到了山腰之上，终于算是找到列堤顿道2号的校门前。

圣士提反女子中学创办于年，原址位于中环坚道，年迁到现址，医院。

因是女校，管理甚为严格，与门口苦求几次，终未能进得门去。

隔着围栏，伫立门前，雕栏玉砌犹在，只是朱颜改，唯见校园内一棵棵郁郁葱葱的高大树木。仅仅在此逗留一日夜的文学洛神，就是在这里含恨离世，三十一岁的一代芳华就此凋零。

萧红的骨灰，一半被端木埋在浅水湾，并立了标牌，但端木担心此墓不能久全，故特意留下另一半骨灰，秘密埋葬在圣士提反女中土崖的一棵树下。后来，端木几次托香港朋友到女中后园找寻，但时间久远，树木茂密，已无法辨认，端木一声长叹：“萧红的那一半要永远地留在香港了。”

我没有找到所谓后山的通道，只是来到学校旁边的一处城西公园，静静地凝望一刻。这片土地通连着整座后山。年，端木逝世，他的妻子带着端木的部分骨灰来港，洒于圣士提反女中后园。这是端木的遗愿。

这里的学生还会记得有一位叫萧红的女作家曾在这里安睡吗？

次日，去参观位于中环的圣公会圣约翰主教座堂。这是香港最古老的教堂，正赶上主日活动。

很多穿着校服的女中学生在门口列队候场，我看那校服与昨日在女中附近所见极似，心想不会如此巧合？

鼓足勇气上前一问，居然正是圣士提反女校唱诗班的学生！

我心头一震，东拉西扯，终于问到你们知不知道萧红和你们学校的关系。几个人都摇头不知，但一个女孩终于开口说，知道，她的骨灰就埋在我们学校的后山上。

我眼窝有些发酸，转身默默离去。忽而，圣约翰主教座堂的钟声响起，身后传来学生们的圣歌，空灵忧伤，飘向长空。

最后是谁都知道的浅水湾，于我，它只与萧红有关。曾经的萧红墓，已于年迁至广州银河公墓。

图

左起：戴望舒、平泽、叶灵凤在浅水湾萧红墓畔

我默读着年刚刚出狱的戴望舒来此看望萧红墓冢后写下的诗：

走六小时寂寞的长途，

到你头边放一束红山茶，

我等待着，长夜漫漫，

你却卧听着海涛闲话。

香港浅水湾（作者摄）

这是一个晴好的丽日，整个海滨却只有三两个人，我在沙滩上静静坐了个把小时，慢慢就剩了我自己和整个大海。是时光刻意让我一个人在这“碧水蓝天永处”来陪伴那孤寂的灵魂幺？

潮起潮落，知己几何？

登上太平山，在香港最高处的凌霄阁摩天台，所有人都在对着繁华林立的高厦拍照，而我把头转向繁华的另一边，夕阳下的浅水湾在山海间寂静无声，泛着温润的波光。

太平山上眺望浅水湾（作者摄）

年3月，香港

石彦伟

青年作家、在读文学博士

从事文学杂志编辑十余年

高校客座教授特约研究员

宗融艺文馆创始人、主编

发布石彦伟创意写作、影视编导、有声语言、美育教学等原创类作品