来源：文成新闻网
记者：张嘉丽编辑：陈惠新
不知从什么时候起，乡村的风、乡村的树、乡村的老屋及一些乡村的物件都成为一代人的乡愁。尤其是充满岁月气息，朴实无华的泥墙屋，更是勾起人们对乡愁的记忆。当在各地见惯了钢筋混凝土结构的房屋之后，泥墙屋也显得弥足珍贵。
那天走进叶山村，一进村便看到一排排，一座座敦实的泥墙屋，这些泥墙的房子，在错落有致的青红相间的瓦片下，像一位位风蚀残年的老者耸立在那，顶天立地。阳光下，不时有燕子在路面与房檐下来回穿梭，即便走近它，这些春日的宠儿一点儿也不回避，春日里，看着这景象，竟让人有种莫名的兴奋。为了探索村子的故事，我开始一遍遍在泥墙屋间游荡。
源
叶山村位于黄坦镇境内。境域明、清及民国初属泰顺县三都，民国27年（）建汇溪乡，叶山归汇溪乡管辖，属泰顺县第二区。年划归文成县管辖。叶山历属双溪乡、叶山乡、叶岭乡、双溪公社等，后几经撤并，现属黄坦镇管辖。
叶山村为一古村，村中有两大姓，一为叶姓，由公阳分出，搬入叶山已有近千年之久，村名始称叶山。彭姓居后，搬入叶山也有几百年。据民国五年()《彭氏宗谱》载:宋时彭姓人从瑞安彭家墺迁此定居,因山有“大林”,定名该地大叶山,后简称叶山。
叶山因处于大山深处，交通不便，至今仍十分落后，村中众多的泥墙屋便是见证。这些由青瓦泥墙木窗门组成的房屋基本为二层结构，建筑年头少则几十年，多则上百年，均经历了几代人。上百年来，泥墙屋虽经受风雨的不断冲刷，仍安如磐石一般。一些斑驳的泥墙上，还保留着时代烙印，上写着“农业学大寨”“备战备荒为人民”“千万不要忘记阶级斗争”等红色标语。破败的泥墙屋配上这些标语，倒有种说不出的沧桑感。
叶山虽是古村，但村子并不大，村中房屋相互交错，道路也弯弯曲曲。沿着村委会前的一条小路走不多远，会看到一个湖，湖虽不大，但湖水清澈，四季水流不断。此处便是叶山村的水口处。南方凡是水口的地方多植有大树，叶山也不例外，湖的一边是古朴的民宅，一边便是葱郁的大树，树下有一地主庙，四季香火不断。湖的左右两边则分布着叶、彭两姓宗祠。
村民介绍，叶山叶氏最早迁入。据《叶氏族谱》记载，叶山叶氏原于五代兵乱时从松阳迁徙瑞安郭公垟（公阳），其后代小一又于郭公垟迁居大叶山（叶山）而居。叶氏具体由哪一年迁入叶山，年代不详。后人表示，从谱系计算，已有－年之久。
彭氏居于后。叶山彭氏始族信五生于宋，原居瑞安彭家墺，科举时代曾登进士。当年瑞安海寇干戈四起，其有心避世，便借游猎为名,由大溪而上入小溪至叶山界。对此《彭氏族谱》有载，“信五公于瑞邑五十六都翔涉而登义翔碧峰路旁，逢一老人，以礼问之曰，此地有人居乎。老人对曰，此系大林猿啼,鸟噪豕鹿居游，俱无人烟。公喜而赴之，仰观俯寮山环水绕，四面苍翠欲滴。公想此处田可耕，山可樵，逢兵不乱，逢荒不饥，即回彭家墺，偕家属移居。草创屋宇四五间，坐辰向戍因号其地曰彭山，即今之秦邑帮都大叶山也。”彭氏族人什么时候迁入叶山，也仅记载为宋，具体何年何月何日，无明确记载。后人表示，已有余年历史，叶、彭两姓迁入相差年左右。
绿
从彭氏族谱可以看出，旧时叶山便是一个山环水绕，风光无限的一个地方。并被村人称为石城桃源之地。对于叶山，古人也曾留下许多诗篇。有咏叶山诗，叶山风景咏等诗赋。现摘录一二，便于读者了解叶山旧时风光。
咏叶山诗
双龙相会龙坳生，一水中分一字横。
底面邻居原是叶，外边宅第总归彭。
修竹几同云雾罩，良田永远子孙耕。
石龟首向宗祠顾，预卜钟灵秀气行。
叶山诸景咏
石城诸景耸云端，大叶山居两姓安。
水口程坳并里社，天湖石寨岗山看。
石城诸景咏
石柱天然笔架峰，不须大匠琢磨工。
擎天屹石招桂子，也向竿头步月宫。
咏石龟诗
奇哉龟石本天成，露伏水口现其形。
背负神祠频左顾，钟灵此地毓群英。
这些诗词，一写秀丽河山，一写奇景奇观。从诗中，不难看出叶、彭两姓的身影，以及此地的隐蔽。如今的叶山虽然并不大，但四周林木葱郁，群山环绕，依山而建的泥墙屋，古朴典雅。村子晨炊暮烟，鸡犬相闻，一潭碧池与房屋更是相映成趣，景色可谓如诗如画，俨然一个安然恬静、质朴和谐的“桃花源”。难怪几百年来，两姓都能在此相安而居。
叶、彭两姓宗祖观念也极强，几百年来，两姓宗祠仍保存完整。两宗词也仅一湖之隔。右侧为叶氏宗祠，左侧为彭氏宗祠，两宗祠均掩映在一片葱郁的树木之间。远看，泥墙屋、树木、曲折的小路、澄清的湖水，景色互相映衬，像一幅优美的画。
这种优美从古贯穿至今。从《叶山祠堂记》中便能看到其旧影。记中载：“叶山底外两坳中有一水分界底坳，灵龟把水口，有神坛立焉外坳，回龙绕水尾，故祠庙建焉是祠也，左右修竹映门楣，前后田园为屏障，占四园之坚固，欲比桃源，看上园之高耸几望天台，对青山而歌豹。恋瞻绿水，而想龙飞钟祥，可卜荣荫,偏真今日彭氏之功名，富蔗非有明徵乎，其基坤向艮五直，四表重建于嘉庆已巳之秋，奉香灯于朔望，先灵有所凭依设兰盆于中元……”等字样。
红
叶山村不仅风景优美，还是一处红色革命老区。早年刘英等同志率领红军在叶山等地进行活动,并和敌人鏖战过。抗日战争时期,浙南特委也曾在这一带活动。村中曾出了一家“父子四英烈”。在叶山村口，便有一处英烈亭及英烈碑。
“父子四英烈”分别是彭必华、彭端木、彭端和、彭端廷四人。彭必华与其他3人系父子关系。年和年，红十三军、红军挺进师分别到叶山村开展革命活动。期间，彭必华参加了革命,时任交通员,年3月，加入中国共产党。同时，长子彭端木、次子彭端和、三子彭端廷也分别于年2月、年10月、年7月加入中国共产党。
年7月,在开展反对国民党顽固派的斗争中,党组织确定由刘炳发负责,彭必华和叶宪紧配合,于7月16日将当地恶霸叶青干处决。同年8月,泰顺县国民党顽固派派兵包围叶山村,捕走彭端木、叶宪紧、叶学永3人,在泰顺县监狱严刑拷打逼供，不久,彭端木和叶宪紧被活活折磨致死。年,彭端和任民兵队长,带领民兵配合青景丽县大队解放文成全境。年5月,反革命武装“反共救国军”30余人突袭叶山村,将彭必华、彭端和、彭端廷父子3人捆绑至江山村郑坳,被活埋于同一泥窟。年，浙江省人民政府批准,追认父子4人为革命烈士。人称“父子四英烈”。
景
叶山不仅人文底蕴深厚，景色也十分宜人，从古人诗词里便可看到叶山诸景风光。比如笔架峰，此峰位于村子前方的山间，有天然石柱形似笔架，便被村人称为笔架峰。在未进入叶山村之前，远远的便可看到此峰。人们对天然形成的石柱常常带有一种崇拜色彩。关于此峰，村子里有着许多关于阴阳结合的传说，村人的传说总是带着几份信仰与神秘。今人听来，总是付之一笑。
古树是一个村庄的记忆，也是一个村庄历史的象征，凡是古老的村子，总有那么几株古树来记录一个村庄的历史。树的存在，不仅见证一个村庄及一个地区的变化，也寄托了当地人深厚的感情。叶山村也不例外，村中也有几株名木古树，如南方红豆杉、苦槠、枫香等树。其中南方红豆杉年龄最大，已有余年的历史。这株红豆杉生长在村子后面山坡上的竹林间，此树与桂竹的红豆杉有得一比，也高大挺拔，气宇轩昂，树身须有几个成年人才能合抱过来。树的边上有一溪，四季水声潺潺。沿溪可登高处，走个百来步，高处也有一株稍年轻一些红豆杉，两树伫立高处，倒像是两个卫士，守护山村百姓一方平安。
当我沿着村中的小路一条一条走下去，看着村人房前屋后晾晒的笋片，细数乡间光阴，体验乡人返璞归真的生活时。陡然听到，这些令人忆起乡愁的泥墙屋将会遭到拆迁，不禁抬头望了望由那些泥墙屋上方升起的炊烟。在袅袅烟中，在那信息里，竟然渴望自己能够睡着，什么也听不见。就像某位文人的一句话，“即使在我们已经睡熟或沉睡的时候，总有一些东西在大地上醒着。”村庄如是，时光亦如是。
...............................................................................................
推广合作
新闻爆料
商务联系
小编
广告
赞赏
