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兰花不以无人而不芳，在山野里与艾草以及落叶灌木林为伍，终年郁郁葱葱应时花儿绽放吐幽，美不胜收！就兰花的高贵品质有人提出质疑，植物开花都是无人而不芳的，为什么偏偏成了兰花的代名词，故表示不服。古往今来几千年，空谷幽兰流传至今，这可不是某一个时间段的人所吹出来的，这是因为兰花的幽香之味是百卉之首，天下第一香是没有哪个植物或花卉的芳香之味可以取代的。虽然植株中有香樟与米兰、珠兰的香味亦是极优，但与之兰花似有似无的清幽之香，相差却是甚远。更何况兰花不仅仅是以天下第一香、国香、祖香、王者之香饮誉胜出，其花形花色繁多也是让其它花卉所望洋兴叹的地方。

中国的地生兰因不同的品种香味也存在个体差异，有王者的幽香、甜香、清香、浓香、馥郁之香等，其花朵的形状更是有梅、荷、水仙、素、蝶、奇等之型，植株是属于劲草韧性与弹性较佳，叶片革质化强，细长为主，所谓疾风知劲草，兰花可当首。植株的形态亦是丰富，有长有短，有矮化微小的春兰，亦有高大威猛叶片达1米以上的蕙兰，故小家碧玉与士大夫既有之！

黄庭坚在《书幽芳亭记》有云：

士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。

然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！

黄庭坚所说的“兰之香盖一国，则曰国香。......盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。”黄庭坚从春兰与蕙兰的香味的差别性，进行了客观性的定调，“兰之香盖一国，则曰国香”。“国香”一词由此而来，并一直延用至今，几千年无可替代，可见影响之大赞誉之高，后辈者无不惊叹！而后黄庭坚又云：“兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。......一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”这里的兰是专指春兰，其味盖国称之谓国香，然！无可取代的天下第一香自是香中君主，而蕙兰相比春兰略显不足故而次之，君主之下自然就是士大夫了，故士大夫形容蕙兰也就延用至今。

黄庭坚的《书幽芳亭记》是在宋代大背景下而作的，那时交通不如今天便利，故很多地方的兰种不能便于汇集，像河南与湖北的蕙兰就是干净的幽香，可近嗅并无浓烈的刺鼻之味，可以春兰媲美，另外，像西部及西南部的春剑与莲瓣兰、四季兰香味亦是上乘。还有四川、云南、贵州、陕西等地的送春更是兰花中的一绝。再如像四川、贵州、云南的秋芝、绿兰的香那也是接近春兰的，并且花朵多，其味自是胜出。另外，像黄庭坚所说的“大概山林中十蕙而一兰也。”这自是不太妥当，这是因限于当时的交通，春兰的分布区域自是难以把控加以描述。或是出于作者对春兰香味的高度认可故而推崇备至。纵观中国地生兰产区的分布情况有蕙兰生长的地方就有春兰在，只是有时候存在海拔高度的不同，密集分布有所差异性而已。

当然了，古人所言所指存在其局限性，今天我们也不必去吹毛求疵，天下没有谁能把事物说得几千年之后都无可挑剔的，古人做不到，今人难以做到，后人依然是做不到。因为人的思维与见识都会随着时代的变迁而改变。着眼不同所思考的问题自然也就不一样了，这就是事物发展观要素之一。

不过，宋代黄庭坚在兰花上的研究还是颇深的，我们再来读黄庭坚书《幽兰赋》碑刻全文：

吏部员外郎臣黄庭坚奉敕敬书于绩熙殿中。

　　阳和布气兮，动植齐光；惟彼幽兰兮，偏含国香。吐秀乔木之下，盘根众草之旁。虽无人而见赏，且得地而含芳。

于是嫩叶旁开，浮香外袭，既生成而有分，何掇采之莫及！入握称美，未遭时主之恩；纳佩为华，空载骚人之什。光阴向晚，岁月将终。芬芳十步之内，繁华九畹之中。乱群峰兮上下，杂百卉兮横丛。况荏苒于光阴，将衰败于秋风。岂不处地俏幽，受气仍别！萧艾之新苗渐长，桃李之旧蹊将绝。空牵戏蝶，拂花芯之翩；未遇来人，寻芳春而采折。既生幽径，且任荣枯。幂轻烟而葱翠，带涉气而纷敷。冀雨露之溥及，何见知之久无，及夫日往月来，时占岁睹，遇达人之回盼，披荒榛而见取。横琴写操，夫子传之至今；入梦为徵，燕姞闻之于前古。生虽失处，用乃有因，枝条嫩而既丽，光色发而犹新。虽见辞于下土，幸因遇于仁人。则知夫生理未衰，采掇何晚！幽名得而不朽，佳气流而自远。芊眠茂宛，靡迤秋坂。纫而为佩，骚人之意何深！间以在衿，楚客之情已罕。薄秋风而香盈十步，泛皓露则花飞三田。岂众草之敢陵，信有慎乎伐剪。既徵之而见寄，愿移根于上苑。

不管任何朝代任何人是如何的解读兰花，其感情厚薄才是奠定妙笔生花的基础，这是容不得一点虚假的。知兰花而培之，悟兰花而解之，思兰花而画之，梦兰花而念之，唯懂兰花而赋之，一切皆在妙不可言中！

故吾作想，识而才莳培，结3-5株佳兰，植于3-5寸之钵，给以拌砂石土木，施以薄肥勤水俱茂，置红木几架之上，来年幽香无限，花叶般配，真乃大美如斯也！年06月11日万云坤于国香居

说明：本文配图是春兰“青玉”反季节花苞显现！

年06月11日万云坤于国香居