清朝时候，河南浚县城内有一家姓端木的，门楼上世世代代悬着一块“翰林府”的金字大匾。依仗这块匾，端木家欺压百姓。无恶不作。当地流传着这样一句话：“端木家门后竖红棍，打死人没人间。”为啥这样厉害？因为端木家被康熙皇帝封为世袭翰林。要知道这是昨回事，还得从康熙朝圣说起。

康熙皇帝是大清国建都北京后的第二代皇帝。他看到全国抗清复明运动连续不断，很为大清国的长治久安日夜忧心。他想：靠武力能打天下，但不能靠武力治天下。武力只能压服人，来而不能压服人心。人心不服，终有后患，必须想个不用武力面又使天下顺服的良策来。中国一两千年都推崇儒家思想，何不从这里做点文章呢？想来想去，终于想出一个“子贡转世”的妙计。

制一天早朝，文武大臣参拜已毕，他说：“众位爱卿，寡人夜间梦见了孔夫子。他怪我登极以来没有去曲阜朝拜，还说我是……哎，梦中之事，不可轻信，我还要验证。”说要传旨，要到曲阜朝圣。

康熙皇帝出京，文臣武将伴驾，晓行夜宿，来到了山东曲阜。他走进孔庙，文东武西分立两旁，香案供品早已摆

好。康熙皇帝拜了三拜，直起身来，两眼直盯着香案上飘飘上升的烟雾。他呆呆地望了一阵。也不知看到了啥玩艺儿。文武大臣都纳闷，不知万岁为何发愣。然后，他转身出庙，传旨起驾回朝。

他回到北京，金殿上问众位大臣：“寡人曲阜朝圣，见那袅袅香烟盘绕成三个大字一一四爷到！你们谁知道这‘四爷’指的是谁？”

“启禀万岁！”一位姓刘的阁老说，“孔圣人有弟子三千，七十二贤。七十二个贤人中，端木子贡排行第四，这四爷’该是指的端未子贡吧！”

“着着着！”康熙皇帝象是恍然大悟，“孔夫子在梦中说我是贤人转生，还说若还不信可到曲阜看看，自然就会明白。这样说来，寡人的前世就是子贡啦！”

“万岁是前世贤人，今世明君哪！”刘阁老接着说，“圣上皇恩浩荡，定然四海顺服，万民尊崇！”

康熙皇帝说：“看来这梦中之事不可不信呀！”说罢，他脸一沉，皱起了眉头，一会儿竟扑簌簌落下泪来，“唉！两千多年啦，我那河南浚县老家，不知还有没有后代子孙。”

刘阁老一听，当下奏请康熙皇帝修诏书一封，他要亲自到子贡故里一浚县，查访姓端木的“皇亲”。临行，康熙皇帝又给他密授了旨意。

刘阁老来到浚县，听说离城不远的王桥村有姓端木的，便去查问。谁知这村里姓端木的都是老实巴脚的庄稼人，他们听说京里来个大官查问姓端木的，又不说明查问的原因，怕是凶多吉少，吓得不敢道出真姓，都说自己姓段。姓段的和子贡挨不上弦，刘阁老扫兴而归。

再说浚县南大街有个姓段的人，光棍一条，不务正业，穷得叮当响，整天骗吃骗喝，是个泼皮不要脸的街痞子。他听说朝里来人查问姓端木的，心想：我来冒充一下试试，抓走了，还能吃几天现成饭哩！便去拜见刘阁老。

刘阁老正为查不出姓端木的发愁，见有人找上门来，自称姓端木，非常高兴，立刻把这人装进囚车，回京交旨去了。为啥查访子贡后代不说明原因，找到了姓“端木”的又用囚车送进京呢？这是康熙皇帝故弄玄虚，怕人冒充子贡后代，争当“皇亲国戚”，并用这种“关心”来表明他真个是儒家贤人子贡转生的皇帝老子。

姓段的街痞子来到京城，康熙皇帝立即召见，封他为世袭翰林，并赐万两建家金、万两建家银，让他回浚县先修子贡庙，再建家立业。这个街痞子回浚县后，就以子贡转生的当朝皇帝的后代子孙为荣，再也不姓段了。在浚县，他先盖座子贡庙，又建起翰林府，置庄买地，娶了妻妾，一步登天。从此，康熙朝圣的故事便传开了。

年4月6日搜集于浚县县城