影响中国未来30年的两所学校,决定中国

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影响中国未来30年的两所学校

可曾记得,我曾经说过,事业的长远发展,理想的践行和实现,一定在培训,在教育,在思想统一。

中国有两所学校,很厉害,很特别,特别到关系着所有人的个人得失,家庭得失,关系着国家胜败,民族兴衰,阶级荣辱。不得不加以高度重视。

一个是湖畔大学,一个是国家行政学院(党校)。

而且从两所大学的实力和愿景上来看,这两所学校不仅要改变中国,还要改变世界。所以,我并未特指,他们影响的人,只是中国人。

我主意做一个比对,让大家思考看一下:

(一)目的

湖畔大学:“湖畔大学要办年,希望在未来的30年,培养不超过0名企业家,坚守底线,完善社会,推动进步。”为什么要定这个目标?孔子有学生0多人,72名人,影响中国几千年。为什么说希望在未来30年?他们要建设一个什么样的社会?将社会完善成什么样子?推动社会往哪里进步?这些问题,值得深思。

党校:发挥干部教育培训主渠道作用,对学员进行马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想教育和党性教育;开展重大理论问题和现实问题研究,承担党中央决策咨询服务;培养马克思主义理论人才;对全国各级党校(行政学院)进行业务指导等。

(二)成员构成

湖畔大学:创业三年以上的企业决策者,年度营业收入超过0万人民币;纳税3年以上,公司规模超过30人,还需要3位推荐人,其中至少一位是湖畔大学指定推挤人(校董,保荐人,历届学员);

党校:省部级领导干部、厅局级领导干部、优秀中青年干部、国有重点骨干企业负责人、中管高校负责人、县(市)委书记、少数民族领导干部、理论宣传骨干、哲学社会科学教学科研骨干;

(三)课程设置

湖畔大学:心力、脑力、体力——选修和必修

党校:一个主义:马、列、毛、邓、江、胡、习;

(四)地点

湖畔大学:在野;

党校:在中央;

(五)理想

湖畔大学:企业家以天下为己任;不埋怨商业环境,而是要去改善商业环境,赢得社会对企业、对商业的尊重,一句话:要建立一个商业为中心的社会。这就是他的全局观,未来观,世界观,全球观。

党校:“一个党校、一个阵地、一个机构、一个智库”。即“干部培训、理论建设、思想引领、决策咨询”四大职能。但建设一个社会?一个什么未来?一个什么全球?第一个阶段,从二〇二〇年到二〇三五年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗十五年,基本实现社会主义现代化。第二个阶段,从二〇三五年到本世纪中叶,在基本实现现代化的基础上,再奋斗十五年,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。建设一个人类命运共同体。

决定中国未来50年的思想

权力的斗争,一定是围绕政权进行的。谁领导谁,向来是斗争的核心问题。争夺领导权的斗争,在未来将会更加激烈。马云所代表的商业资本家阶级,能不能取得领导地位呢?能取得多少领导席位呢?这是个问题。在中国有两大资本,一个是官僚资本,国有、国营、以及依附在此上的利益集团。还有一部分就是民族资本阶级,以及依附在此上的利益集团。这里简直没有工人和农民什么事情,属于资产阶级内部的权和利的斗争。

有多大的市场份额,就要多大的话语权,这是资本的逻辑;资本家作为资本的代理人,也必然要按照资本的面目来生活,来主张。随着国内官僚资本的比例下降,民族资本主义阶级所占比例的上升,这一斗争将会更加剧烈,更加公开化。这里面还有帝国主义(国际资本)的参加,剧情会更加丰富多彩。官僚资本携洋自重,民族资本家也会携洋自重。于是三方开始博弈。那么,究竟如何平衡,如何分赃呢?

目前的办法是:

可以在经济上让步,搞混合所有制,一起发财,开放官僚资本的垄断领域,对民族资本家和外资一视同仁,总之,经济上,资本家在资本上建立民主,同量资本获得同等收益,同时取消资本的身份限制(官僚、民族、外资)。

但在政治上,要提高党的领导。要统一,不要搞分裂;要开拓世界,到世界上去抢蛋糕,而不能搞内斗。大家要达成共识。要内抚小白,外斗美日。答应了,咱们都好说,不答应,那就继续斗争。

总之,这是资产阶级内部的暂时平衡,这是构建世界新秩序的开始,建设人类命运共同体的发端。这也是日本的明治天皇,这也是德国的希特勒,这更是帝国主义的元年。

官僚的、民族的、外国的,一切无论内外大小的资产阶级,如果它不想灭亡,它就必然会做出选择,开始逐步向中国靠拢,在中国的帝国大旗下集结,开始向征服世界展开新一轮的进攻!

只是有一句话,从来的帝国主义者是记不住的:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”故“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”。

湖畔大学的崛起,就是这种萧蔷的祸患!

而这一切,作为一个无产者,我想说,那就让暴风雨来的更猛烈些吧!

资产阶级的内斗,一定是因为利润的下滑,一定是因为分赃的不均,一定伴随着无产阶级更加艰难困苦的收入和生活。

孔子的苦口婆心,孔子的乡愿是没用的。该斗的,一定会继续斗下去,不死不休。但他们一定会催生出一个新的阶级,新的学校,新的思想,新的队伍,那就是逐渐绝望,所以逐渐觉醒,逐渐觉悟的无产阶级。

那个时候,一个新时代才会真正到来。历史的舞台,一定会重新更换主人,他们一定会改天换地,建设一个新的世界!

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端木持易

嘤其鸣矣,求其友声



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